Humanomics 作为一个跨学科的项目来教授和研究经济学的人文科学. 经济学和人文学科通常被认为是根本脱节的. 经济学问为什么 智人 是地球历史上最繁荣的物种吗, 但是，这门学科的工具不足以解释人类动机的广泛范围. 在经济学中，人的谓词 感觉, 想要, 思考, 知道 被归结为赤裸裸的“自利”动机.“繁荣与正义、勇气、信念、希望和爱有什么关系?? 经济学的答案是:“这是人文学科的问题。.”
人文学科 do 想想这些美德和谨慎吧. 人文表达情感，艺术塑造体验. 探索人类的故事和想法有助于我们使我们的生活有意义. 在经济学中，意义和行为一样，都是科学证据的一部分,, 当然, 意义影响行为本身. 通过人文学科, 通过文学和电影, 哲学与历史, 我们可以更好地了解自己作为人类, 当我们超越自己的生活和文化的界限时，拓宽我们对世界的看法, 问“这是怎么回事? 的意思是 做人?从根本上说，“为人”包括 智人独特的专门化倾向, 交换, 创造市场, 后者通常从人文学科的角度被怀疑地看待. Humanomics 我希望通过人文学科的视角来探索经济学，通过经济学的视角来探索人性.
这门辅修课程被列在阿吉罗斯工商经济学院的目录中，也列在威尔金森艺术学院的跨学科辅修课程中, 人文社会科学.
要求: 辅修共修满21个学分，其中12个必须是高年级
目录描述:
人文经济学辅修课程大致由三个问题组成:是什么让一个富裕的国家富裕起来? 是什么让一个好人变好? 这些问题又有什么关系呢? 必修核心课程中的苏格拉底对话为学生提供了一个机会，通过分析和综合三个学科同时阅读的文本，并通过制作原创的跨学科文本，来个性化他们对这三个问题的探究. 选修课程使学生能够学习各种支持主题，以获得经济学和人文学科综合的专业知识. 经济学专业的学生, 英语, 哲学和辅修人文经济学必须从专业或专业主要学科之外的选修课程列表中完成12个学分, 包括个别研究(299/499)及研究/创意活动课程(291/491). 工商管理专业的学生必须完成12个学分的选修课程，不包括经济学200, 经济201, 和经济学374. 主修会计学的学生必须完成12个学分的选修课程，不包括经济学200和经济学201.
核心课程 经济学/工程学/哲学357人文经济学专题(9学分)
选修课程 (从下面的列表中选出12个学分. 3学分必须是高年级.)
微观经济学原理
经济学201宏观经济学原理
经济学374欧洲经济史
英语270修辞学基础
eng372语言与意识形态
修辞学主题
PHIL 104伦理学导论
政治和法律哲学
PHIL 327全球正义
最多六个单元的批准个人学习或学生-教师研究/创意
Activity; ECON/ENG/PHIL 299/499 和 ECON/ENG/PHIL 291/491.
如有疑问，学生应联系阿吉罗斯学院学术项目副院长
工商经济学院.
总学分:21
本课程采用苏格拉底式对话，让学生以对话的方式探索经济学, 哲学,
埃里克·金布罗 & 约翰·瑟拉什四世
社会科学首先需要解释人类是如何以及为什么具有社会性的. 在这个课堂上, 我们将探索这样一个假设，即我们为善与恶而共同努力的能力——架起桥梁或摧毁桥梁——最终源于我们学习和遵循社会规范的能力. 我们将研究基于进化的这种能力的理论, 历史, 公约, 并在各种各样的背景下探讨我们的社会生活常态化倾向的后果. 规范是看得见的和看不见的游戏规则，它不仅构建了我们如何合作, 贸易, 政治, 战斗, 彼此之间的协调也是我们感知的方式, 理解, 然后谈谈所有这些互动发生的世界.
马库斯Shera & van der Vossen说
这 课程 将探讨人类的一个基本问题:怎样才能平等地生活在一起? 借鉴文本从不同的时间和地点, 结合哲学读物, 文学, 和经济学, 和英语和哲学的教授一起工作, 学生将有机会从多个角度探索平等的概念.
人类经济学课程(就像这门课)采用了一种独特的跨学科方法. 整个学期, 我们将从经济学的角度审视平等问题, 哲学, 和文学. We will not just ask what these disciplines have to say about our topic independently of one another; we will also ask how these disciplines interact, 相互充实, 并且有独特的方式来处理对我们人类至关重要的话题. 最重要的观点是，有许多表达重要思想的方式，专注于任何一种表达形式(社会科学), 哲学, 艺术上的孤立必然会使这些思想的重要方面未被阐明, 或者表达不完全. 此外, 通过与不同历史背景下的媒体合作, 我们必然会问，为什么一组思想在不同的时间和地点以不同的方式表达, 以及这种表达方式是如何影响人们所说的话的.
肖恩·克罗克特 & 迈克尔·瓦尔迪兹·摩西
什么是美?? 我们是根据相对主义和武断的文化规范来定义美，还是人类对美的概念是普遍的、自然决定的? 世上有非人类的美吗, 一种精神价值的体现，它超越了人类身体吸引力的一般概念? 当我们说一个人, 或者自然景观, 或者一件艺术品是美丽的, 我们说的是同一件事还是不同的事? 在一个公平公正的社会里，美的标准有合适的角色吗? 在一个自由民主的国家? 在19世纪的英国维多利亚时代, 查尔斯·达尔文提出，对美的欣赏在我们的进化过程中就已经根深蒂固了. 在《人类的起源》一书中，达尔文认为动物王国的物种似乎是通过审美装饰来选择配偶的. 扩展这种见解, 著名的耶鲁大学鸟类学家理查德·普鲁姆认为，人类身体的形状本身已经进化到符合特殊的发展的口味. 在本课程中, 我们考虑了人类的美貌对选择浪漫伴侣的影响, 同时，美也对我们的文化、个人经济机会和社会前景产生了更广泛的影响. 我们将调查科学家是如何, 经济学家, 哲学家, 小说家, 电影人也展现了美之间复杂的相互关系, 崇高, 美学, 性, 浪漫, 人类物种的进化, 以及社会秩序. 除了达尔文和普鲁姆的选集, 我们将阅读埃德蒙·伯克颇具影响力的《澳门威尼斯人app下载》, 席勒《威尼斯人app》节选, 简·奥斯汀的《澳门威尼斯人app下载》和石黑一雄的《澳门威尼斯人app下载》, 经济学家著作选集, 包括丹尼尔·哈默梅什, 谁会考虑我们对美的定义如何影响我们的工作场所、社会和经济前景, 看几部导演的电影，比如阿尔弗雷德·希区柯克, 罗恩Fricke, 保罗·索伦蒂诺, 对美的追求是如何同时成为一种超然的体验和一种危险的甚至是自我毁灭的痴迷的.
凯瑟琳•吉莱斯皮 & 巴特·威尔逊
做人不是要做天使，而是要知道善恶. 人是有决定的自由的. 人是有限的，要面对取舍. 本课程以对话的方式探讨弥尔顿的史诗 《威尼斯人app》, F.A. 哈耶克的 自由宪法托马斯·索威尔的 知识与决策 塑造伊甸园之外最基本的经济学问题之一——不是必须决定什么，而是由谁来决定. 我们如何在一个由陌生人组成的社会中运用善恶的知识? 什么是人类的体质——“足以承受”, 虽然要自由地堕落”——意为责任和自由地创造财富? “世界就在我们面前，让我们选择.”
布伦南McDavid & 狄龙Tauzin表示
今天流行的一种观点是，进步是不可阻挡的:它已经启动了技术社会的机器, 我们应该期待它永远持续下去. 但这是一个合理的假设吗? 回顾历史，似乎长期的进步往往最终以渐进的方式结束, 甚至是灾难性的, 下降. 这次有什么不同吗?? 为什么或为什么不? 什么是进步呢? 也许当我们看到它时，我们认为我们知道它. 经济学家通常强调物质概念的进步. 当人口增长时, 财富的积累, 生产力的提高, 健康状况也会改善, 这被认为是进步的证据. 但我们也可以说道德进步, 科学的进步, 社会进步, 政治进步, 艺术的进步, 等等....... 这些进步的概念一定要齐头并进吗? 在威尼斯人app进步的经验主义主张的表面之下隐藏着什么样的价值判断? 如果进步意味着朝着某个目标前进，那么这个目标是什么? 谁来定义它?
埃里克·金布罗 & 迈克尔·瓦尔迪兹·摩西
19世纪美国西部的(重新)定居长期以来被浪漫化为“天定命运”，由在边疆“靠自己的力量把文明拉起来”的“粗犷的个人主义者”执行. 接受这种说法, 一些经济学家把美国西部看作是自发秩序的典范, 在这, 尽管缺乏集中的法律权威, 在自愿协议的基础上，迅速而持久地建立了相当程度的经济和政治秩序. 修正主义者质疑这种叙述是否符合历史现实，以及新兴秩序实际上有多自发. 拥抱修正主义者, 其他学者采用了另一种经济解释，认为西方的定居是贪婪和剥削的. 本课程将研究西方的这些经济描述, 探索它们与作为人文主义者看待西方的方式之间的关系, 并试图解决表面上的矛盾. 我们拭目以待, 讨论和写各种各样的文本, 包括该剧的三季 朽木，安德森和希尔的经典之作 《不那么蛮荒的西部:边疆的产权 (2004)，帕蒂·利默里克的 遗留下来的 《征服:美国西部完整的过去 (1987), 以及一系列威尼斯人app自发秩序概念的学术论文，以及威尼斯人app19世纪美国淘金热背景下出现的社会秩序本质的辩论.
凯尔·汉普顿和基斯·汉金斯
本课程探讨经济, 认知, 以及与多样性相关的伦理问题强调多样性在商业中的作用, 科学, 和政治. 利用包括经济学在内的各种来源的文本和媒体, 法律, 哲学, 心理学, 电影, 电视, 和文学, 我们会问这样的问题:(1)什么是多样性? (2)我们如何衡量它? (3)什么样的多样性很重要? (4)是什么区分了重要的多样性和不重要的多样性? (5)与多样性相关的挑战是什么? (6)有哪些好处? (7)我们如何在减少相关成本/挑战的同时获得收益?问了这些问题之后，我们还会思考这些问题在流行文化中是如何表现出来的, 以及艺术参与如何加深我们对这些问题的理解.
本课程解决由于以下一种或多种原因而产生的不容忍和/或排斥问题:种族, 性别认同, 国家或民族出身, 宗教, 性, 性取向, 社会经济背景, 年龄, 和/或残疾，并与澳门威尼斯人app下载大学的使命保持一致:帮助学生引导探究, 作为世界公民过着道德和富有成效的生活.
迈克尔·瓦尔迪兹·摩西和约翰打谷机
现代自由、开放的社会以大量的多样性和多元化为特征. 我们想当然地认为，我们的邻居, 我们的同事, 其他公民可能不认同我们的宗教信仰, 种族背景, 性取向, 或者政治观点, 但情况并非总是如此. 即使在今天，仍有一些生活方式、宗教或信仰令许多人深感不安. 我们在自由和开放的社会中看到的巨大多样性是宽容的实践, 在我们社会的基本法律和许多社会规范中制度化. 但宽容依然存在，正如哲学家T.M. 斯坎伦说:“很难.“这意味着允许甚至捍卫生活方式, 信仰, 这些做法不仅会让人觉得冒犯或误导, 但根本上是错误的. 此外, 在开放, 像我们这样的自由社会, 宽容不仅被认为是一件好事, 但也常常是法律所要求的——这是我们制度核心的基本权利. 怎么可能有做错事的基本权利呢? 这是自由社会的核心难题之一, 这将我们直接引向宽容的问题.
在这个课堂上, 我们将探索宽容, 理论和实践都是如此, 以及它是如何随着时间发展的. 现代, 自由主义的宽容思想是长期和血腥的宗教斗争的产物, 种族, 比赛, 政治和科学信仰, 礼仪, 以及生活方式. 我们通过查看重要的文献来调查这一斗争, 戏剧, 以及记录为宽容而斗争的影片, 以及通过深入研究宽容作为一项政治计划在过去几百年里是如何在欧洲发展的经济史. 我们还将密切关注宽容背后的丰富理论. 我们的目标是提出一个三维的宽容概念, 它是如何发展的, 以及它的用途, 这不仅有助于我们理解宽容是什么，以及宽容为什么有价值, 而是如何应对我们今天面临的挑战.
凯瑟琳·吉莱斯皮·摩西和巴特·J. 威尔逊
现代世界倾向于认为，商业要求我们无情地自私自利. 区别于家庭或宗族的个体自我的概念从何而来? 并且必须在商业中无情地追求自己的利益? 本课程以对话的方式探讨政治哲学家Larry Siedentop的观点 创造个人经济历史学家迪尔德雷·麦克洛斯基(Deirdre McCloskey)说 资产阶级的美德这是一首匿名的中世纪史诗 高文爵士和绿衣骑士弥尔顿的 科玛斯Andrej Sapkowski的现代奇幻小说 最后的愿望 塑造了现代人类社会最基本的概念之一——个体. 个人的观念是如何在中世纪出现的? 当商业时代取代了古代贵族时代, 资产阶级的个人伦理与贵族阶级的美德有何不同? 处在旧贵族秩序和新资产阶级时代的关键位置的艺术，是如何邀请我们见证资产阶级个人的出现的? 最后, 现代奇幻故事的形式如何体现了对骑士艺术的资产阶级解释?
埃里克·金布罗和布伦南McDavid
今天流行的一种观点是，进步是不可阻挡的:它已经启动了技术社会的机器, 我们应该期待它永远持续下去. 但这是一个合理的假设吗? 回顾历史，似乎长期的进步往往最终以渐进的方式结束, 甚至是灾难性的, 下降. 这次有什么不同吗?? 为什么或为什么不? 什么是进步呢? 也许当我们看到它时，我们认为我们知道它. 经济学家通常强调物质概念的进步. 当人口增长时, 财富的积累, 生产力的提高, 健康状况也会改善, 这被认为是进步的证据. 但我们也可以说道德进步, 科学的进步, 社会进步, 政治进步, 艺术的进步, 等等....... 这些进步的概念一定要齐头并进吗? 在威尼斯人app进步的经验主义主张的表面之下隐藏着什么样的价值判断? 如果进步意味着朝着某个目标前进，那么这个目标是什么? 谁来定义它?
大卫·罗霍·阿乔纳和Bas Van der Vossen
这门课程由哲学和经济学教授共同授课，将哲学、
文学，经济文本和工具，探索背后的道德和伦理方面
决定合作，做一个企业家，为他人创造价值，保护他人不被
滥用，哪些机构和环境甚至在不利的情况下促进这种决定
条件. 这门课的学生将会质疑自由民主和
交换经济可以为我们提供一条既满足自身利益又兼顾自身利益的良性道路
与他人建立公平的关系.
凯斯·汉金斯和凯瑟琳·吉莱斯皮·摩西
瑞典央行纪念阿尔弗雷德·诺贝尔经济学奖每年颁发一次，以表彰一位在世的经济学家，他的工作对我们对经济学的理解产生了重大影响. 首次颁发于1969年, 这个奖是对物理学奖的补充, 化学, 医学, 文学, 该奖项由阿尔弗雷德·诺贝尔在1895年的遗嘱中授予，自1901年以来每年颁发一次，以表彰在这些领域对人类做出的杰出贡献. 本课程通过诺贝尔奖得主的视角探索人生, 重点是经济学奖得主的开创性工作, 以及构成这项工作的思想是如何被一些文学奖得主以不同的方式反映出来的.
埃里克·金布罗和维吉尼亚Postrel
自工业革命以来蓬勃发展的消费社会是最富有的, 有史以来最健康、最自由的社会. 然而有了这些财富和选择的自由, 我们看到人们选择在“炫耀性消费”上花费惊人的资源,，因为他们试图跟上琼斯(和卡戴珊姐妹)的步伐。. 本课程将探讨消费的逻辑，并探讨是否有可能为消费和“有闲阶级”的生活进行道德辩护.“人们想要什么?? 他们需要什么?? 这些欲望和需求从何而来? 他们想要什么呢? 谁来决定?
大卫·罗霍·阿乔纳和Bas Van der Vossen
这门课程由哲学和经济学教授共同授课，将哲学、
文学，经济文本和工具，探索背后的道德和伦理方面
决定合作，做一个企业家，为他人创造价值，保护他人不被
滥用，哪些机构和环境甚至在不利的情况下促进这种决定
条件. 这门课的学生将会质疑自由民主和
交换经济可以为我们提供一条既满足自身利益又兼顾自身利益的良性道路
与他人建立公平的关系.
艾琳·克罗克特和布伦南·麦克戴维
目光低垂. 脸颊绯红. 羞耻的面孔是普遍而熟悉的. 当我们看到它时，我们知道它，而且，更重要的是，当我们感受到它时，我们知道它. 然而，羞耻是什么，为什么我们在每种文化中都能找到它? 它对个人、对社会、对物种有什么好处呢?
巴特·威尔逊
什么是财产，我们为什么拥有它? 是我们占有客体，还是客体占有我们? 在什么情况下，如果有的话，财产与正义是相容的? 在选择管理人和他们的事物的规则时，法律面临着什么样的权衡? 本课程以对话的方式探讨理查德·爱泼斯坦的 复杂世界的简单规则， 莱昂内尔·施赖弗的 属性:两篇中篇小说之间的故事和巴特·威尔逊的 属性物种 当我们考虑到冲突可能导致财产和, 同时, 财产引发冲突.
埃里克·金布罗和迈克尔·摩西
人类和其他动物的区别是什么? 语言, 艺术的或象征性的表达, 创造力, 抽象推理, 自我意识, 人们还提出了许多其他的特征, 但可以说，人类最独特的能力是我们的道德. 贸易, 与陌生人和平合作, 信任, 和互惠, 这里只列举一些渗透在我们生活中的基本互动模式, 都有道德支持, 破坏这些模式会受到道德谴责和惩罚. 通过仔细比较古典道德哲学和经济学中有影响的著作(亚当·斯密的《道德情操论》), 当代实验社会科学(迈克尔·托马塞洛的《威尼斯人app》), 以及主要的文学作品(玛丽·雪莱的《澳门威尼斯人app下载》), 弗朗茨·卡夫卡的《澳门威尼斯人app下载》)和当代全球电影(《澳门威尼斯人app下载》), 乔乔的兔子, 《澳门威尼斯人app下载》, 我们将提出威尼斯人app我们如何成为有道德的人的基本问题:这个过程是如何运作的? 我们的道德感是如何发展的? 我们如何变得有道德? 为什么有些人没有形成道德意识? 人类道德是否会随着时间的推移而进步? 如果整个社会偏离了广为接受的道德规范，个人的道德发展会发生什么.g. 纳粹德国，佛朗哥统治下的西班牙)? 在一个不道德的社会里，一个人有可能在道德上发展吗? 最终，通过成为有道德的人，我们如何成为人类?
罗伯特·加斯威，简·奥斯本和巴特·威尔逊
什么是财产，我们为什么拥有它? 是我们占有客体，还是客体占有我们? 在什么情况下，如果有的话，财产与正义是相容的? 在选择管理人和他们的事物的规则时，法律面临着什么样的权衡? 本课程以对话的方式探讨理查德·爱泼斯坦的 复杂世界的简单规则， 莱昂内尔·施赖弗的 属性:两篇中篇小说之间的故事和巴特·威尔逊的 属性物种 当我们考虑到冲突可能导致财产和, 同时, 财产引发冲突.
凯瑟琳·吉莱斯皮·摩西和凯尔·汉普顿
本课程将向学生介绍哲学家汉娜·阿伦特(1906-1975)的生平和思想。. 他出生在当时的德意志帝国的一个犹太家庭, 阿伦特经历了第一次世界大战和第二次世界大战，并对其进行了反思, 西欧和东欧极权主义的兴起, 最终解决方案的发现, 以及第一颗原子弹的爆炸. 她几乎被盖世太保监禁，在逃往美国之前被埋葬在维希法国的一个难民营. 在伯克利大学和芝加哥大学担任学术职务后, 她加入了纽约社会研究新学院. 在一些有影响力的书籍和文章中, 阿伦特探讨了权力的作用, 暴力, 邪恶既存在于我们的日常生活中，也存在于我们内心的思想结构中.
布伦南McDavid和简•奥斯本
可以说，信任不仅是健康关系的心脏，也是繁荣关系的心脏
社会，甚至繁荣的经济. 俄罗斯剧作家契诃夫的“你必须信任。
相信人，否则生活将变得不可能”，这是诺贝尔经济学奖得主肯·阿罗的观点
“几乎每一笔商业交易都包含着信任的元素”
信任在人类生活中的重要性. 但是什么是信任呢?? 本课程将探讨信任的概念
通过哲学、经济和文学的视角. 通过仔细的概念分析，
本课程的学生将培养对信任的复杂性的认识，并具备以下能力
批判性地参与文学和电影中对信任的描述，并在社会中使用这一概念
科学.
凯瑟琳·吉莱斯皮·摩西和巴斯·范德·沃森
自由是普世的吗?? 女人比男人更不能自由吗? 他们会受到身体上的伤害吗, 社会, 哲学, 宗教, 政治和/或经济限制使她们无法获得与男性相同的自由? 或者她们能够像男人一样行使自由，甚至以男人不能行使的方式行使自由? 妇女享有平等权利和自由的后果是什么? 在本课程中, 我们将通过阅读约翰·洛克的政治理论，加里·贝克尔的家庭经济学以及玛丽·沃斯通克拉夫特的重要女权主义著作来探讨这些威尼斯人app性别平等的基本且非常重要的问题, 弗吉尼亚·伍尔夫和其他几个世纪前的英国女性作家.
埃里克·金布罗和约翰打谷机四世
为什么有些人富有而有些人贫穷? 为什么有的高，有的矮? 为什么有的公司成功，有的公司失败? 为什么有些社会在发展而有些社会在萎缩? 这些问题的答案都涉及因果关系. 我们假设我们周围的世界在很大程度上是由因果关系所支配的. 科学就是试图梳理出这些关系，并从原因到结果做出有效的推论，反之亦然.
本课程将探讨决定论的各种观点以及我们对这些观点的反应. 我们生活在一个决定论的世界吗? 决定论对我们的价值观和美好生活的概念意味着什么? 我们怎么知道什么导致了什么? 我们将通过研究最近支持决定论的科学论据来探讨这些问题, 与此同时，阅读文学和哲学经典，这些经典与将我们的世界理解为一个因果世界的伦理和实践含义相斗争
迈克尔·瓦尔迪兹·摩西和基思·汉金斯
“人生来是自由的，但到处都是枷锁。. 相信自己是别人主人的人，难免比别人更像个奴隶.哲学家让-雅克·卢梭就是其中之一th 本世纪公民社会最激烈的批评者. 他深入探讨了与他人生活在一起会让我们变得更少的方式
凯瑟琳·吉莱斯皮·摩西和巴特·威尔逊
做人不是要做天使，而是要知道善恶. 人是有决定的自由的. 人是有限的，要面对取舍. 本课程以对话的方式探讨弥尔顿的史诗 《威尼斯人app》, F.A. 哈耶克的 自由宪法托马斯·索威尔的 知识与决策 塑造伊甸园之外最基本的经济学问题之一——不是必须决定什么，而是由谁来决定. 我们如何在一个由陌生人组成的社会中运用善恶的知识? 什么是人类的体质——“足以承受”, “虽然自由落体”——意味着在创造财富时的责任和自由? “世界就在我们面前，让我们选择."
埃里克·金布罗和van der Vossen说
卡尔·马克思的理论一直是智力和政治动机的源泉, 无论是在学术思想上，还是在俄国，都孕育了革命, 中国, 和其他地方). 在这个
埃里克·金布罗和简·奥斯本
自工业革命以来蓬勃发展的消费社会是最富有的, 有史以来最健康、最自由的社会. 然而，有了这些财富和选择的自由，我们看到人们选择在“炫耀性消费”上花费惊人的资源。, 因为他们试图赶上琼斯(和卡戴珊姐妹). 本课程将探讨消费的逻辑，并探讨是否有可能为消费和“有闲阶级”的生活进行道德辩护。. 人们想要什么?? 他们需要什么?? 这些欲望和需求从何而来? 他们想要什么呢? 谁来决定?
范·德·沃森和巴特·威尔逊
本课程试图澄清我们对现代社会普遍存在的社会正义概念的理解. F.A. 哈耶克认为这个概念, 尽管出发点是好的, 是没有意义的, 不连贯的, 而且对自由社会的繁荣有害. 大卫·米勒认为，当考虑情境时，沙漠原则, 需要, 平等可以用来描述一种社会正义理论，作为一种可行的政治理想. 《澳门威尼斯人app下载》中“好E”和“坏E”的反乌托邦美学如何.P. 哈特利的小说塑造并重塑了哈耶克和米勒威尼斯人app经济学和人类状况的观点?
埃里克·金布罗 & 布伦南McDavid
公元前399年, 苏格拉底因为敢于挑战雅典的传统信仰而被判饮毒芹而死. In 1859, 约翰·斯图亚特·密尔(John Stuart Mill)以强迫沉默“是对人类的掠夺”为理由，对言论自由进行了激烈的辩护，从而召唤出了苏格拉底的幽灵.“纵观历史，我们看到反对者的例子, 牛虻”, 异教徒, 以及像马丁·路德这样杰出的革命者, 伽利略, 卡尔•马克思, 哈丽特塔布曼, Susan B. 安东尼和萨尔曼·拉什迪. 然而，只有当尘埃落定，我们能够远远地、清晰地看到胜利者的道德优越感时，我们才常常对他们的不同意见持保留态度. 这是, 只有当我们已经确信不同意见是为了道德进步的时候，我们才赞成不同意见. 在本课程中，我们将迫使这种思维模式停止. 通过每周参与一个有争议的，也许是棘手的——也许，在某些情况下，甚至 无法形容的——这是我们当今社会突出而紧迫的问题, 我们将强迫自己评估不同的声音 之前 尘埃落定. 我们的方法将是严格和严谨的:我们将重建 参数 然后评估 证据质量 依靠的是那些带着危险想法介入辩论的政党.
凯尔·汉普顿
人类社会是复杂的, 包含多种思想和理想的, 文化和语言, 信仰和观点. 本课程探讨世界主义世界中的道德承诺, 首先看看道德的进化起源，然后看看这个遗产如何影响当今社会的道德辩论. 然后，课程转向牺牲和殉道的问题，并询问我们对道德的现代理解如何解释人们愿意忍受可怕的后果，以坚持他们认为正确的事情.
基思汉 & 约翰•霍夫曼
本课程探讨诺贝尔经济学奖和文学奖得主的见解如何塑造了我们对周围世界的理解. 经济学奖得主的工作(并非所有人都是经济学家), 但其中一个是澳门威尼斯人app下载的教授!)在奠定现代社会科学的基础方面发挥了巨大的作用. 本课程将向学生介绍诺贝尔经济学奖授予的一些突破性思想. 然后，我们将探讨这些思想是如何被一些文学奖得主以不同的方式反映出来的. 还将特别关注各获奖者提出的哲学问题, 以及文学奖得主的工作如何挑战经济学奖得主的观点.
迈克尔·瓦尔迪兹·摩西
19th 和20th 几个世纪是大胆进行乌托邦实验的时代. 为了在实践中实现自由和平等的激进和相互竞争的概念，人们作出了无数非凡的尝试, 进步与秩序, 个人自治和人类团结, 精神共同体和宗教宽容. 尽管这些乌托邦对生活在其中的人来说成了噩梦, 思想家和艺术家仍然着迷于新技术的作用, 行为调节, 社会工程可以使新的、据称更高级的组织公共生活的方式成为可能，这超出了当时的可能性. 我们的重点是主要文学作品，包括乔治·奥威尔的小说, 奥尔德斯·赫胥黎, 乌苏拉K. 勒吉恩, 和诺贝尔奖得主, 赫塔·米勒, 还有过去几十年里很多备受推崇的电影，包括 银翼杀手, 跟踪者，人类之子, 千钧一，其他人的生活，前机械姬，她，和瓦力. 在本学期中，我们将批判性地审视20世纪20年代最突出和最发人深省的乌托邦/反乌托邦th, 和21世纪，并反思这些(主要是)虚构的(有时是历史的)公共实验可以教会我们政治思维在重塑我们的道德观念方面的局限性, 人类的本性, 以及社会秩序. 今年的课程将特别关注乌托邦和反乌托邦作品是如何表现两性关系的，以及如何重新想象我们对性别和性的概念. 这门课的目的是探讨个人自由和社会团结之间的紧张关系, 在经济繁荣和社会平等之间, 在自然界限和对理想社会秩序的渴望之间, 在技术进步和人类繁荣之间, 在自然的和社会建构的性和性别的定义之间.
凯瑟琳·吉莱斯皮·摩西 & 巴特·威尔逊
做人就是要选择. 为人就要面对我们选择的后果. 作为人，我们要改变我们的选择，并面对我们选择的后果. 本课程以对话的方式探讨尼尔·盖曼的图画小说, 沙人, 以及英国经济学家莱昂内尔·罗宾斯(Lionel Robbins)的《威尼斯人app》(An Essay on the Nature 和 Significance of Economic Science)，探讨我们是会选择和改变的生物，这对经济科学和人类状况意味着什么.
In 1932, 莱昂内尔·罗宾斯表达的观点现在几乎被经济学家普遍接受, 声称经济学的重要性“与伦理学有着根本的区别”.睡魔对莎士比亚说:“我不是一个人。. And I do not change … I am the Prince of stories, Will; but I have no story of my own. 我也永远不会.“如果这两种说法都是不真实的，而且相互关联呢. 如果经济学和伦理学确实是同一枚硬币的两面呢? 如果莫斐斯真的选择改变了呢? 在这门课程中，我们将阅读睡魔来帮助我们理解什么是经济科学, 我们用我们对经济科学的理解来指导我们对睡魔的阅读.
迈克尔·瓦尔迪兹·摩西 & 约翰打谷机
20世纪是一个大胆进行乌托邦实验的时代. 为了在实践中实现自由和平等的激进和相互竞争的概念，人们作出了无数非凡的尝试, 进步与秩序, 个人幸福，社会和谐. 尽管这些乌托邦对生活在其中的人来说成了噩梦, 思想家和艺术家们仍然着迷于技术在创造不同的生活方式和社会控制形式方面所发挥的作用，这些都超出了当时的可能性. 专注于主要文学作品, 电影, 还有哲学散文, 我们将着眼于20世纪和21世纪的一些最突出、最发人深省的乌托邦/反乌托邦愿景，并反思这些(大部分)虚构的社会描绘可以教会我们政治思维在重塑我们道德观念方面的局限性, 人类的本性, 还有社交生活. 在本课程中, 我们将探讨个人自由和社会团结之间的紧张关系, 在经济繁荣和社会平等之间, 在自然极限和人类对理想社会秩序的渴望之间, 在技术进步和人类繁荣之间. 这样做的时候, 我们还将研究种族和谐的乌托邦愿景以及种族不和谐和优生学的反乌托邦愿景.
凯瑟琳·吉莱斯皮·摩西
二战结束时, 美国人经历了多年的大规模死亡和破坏, 包括现代战争, 大屠杀, 还投下了两颗原子弹. 当士兵们回家时, 许多美国人试图回归“正常”生活, 即使他们渴望的正常生活被他们重新创造出来:一个全职妈妈的核心家庭, 婴儿潮, 郊区生活, 企业职业生涯, 等. 但是一小群“潮人”不同意. 被称为“节拍”,这一代年轻人围绕着前卫艺术和文学的创作，试图创造一种另类的生活方式, 爵士乐, (无婚约的) 自由性爱, 旅行, 药物, 以及佛教等东方宗教传统. 这些“垮掉的一代”极大地改变了已经在演变的美国文化，并为20世纪60年代和70年代的激进动荡铺平了道路. 在这门课上，我们将从21世纪的有利位置阅读和评估他们的作品. 垮掉的一代还有什么激进之处? 我们从他们身上吸取了什么作为新常态? 我们曾经拒绝或试图拒绝什么?为什么?
肖恩·克罗克特 & 维吉尼亚Postrel
野心是超越他人的动力. 对一些人来说，目标是打败其他人. 为
其他人，则是超越个人最好水平. 对一些人来说，这是为了推进一项伟大的事业.
在人类历史的大部分时间里，野心主要集中在展示身体上
勇猛与获得力量. 这是对征服和宫廷阴谋的刺激
被基督教会认为是一种罪恶. 今天，更多的领域提供了努力
雄心勃勃的人的空间. 野心激发艺术和科学，商业冒险和
运动成就. 野心也有阴暗的一面. 它可以诱惑有野心的人
欺骗，虐待他人，不惜一切代价取胜，不公平地阻挡野心
其他人. 野心会让人失望. 雄心勃勃就是不断地冒险
经历了失败.
迈克尔·瓦尔迪兹·摩西
20世纪是一个大胆进行乌托邦实验的时代. 为了在实践中实现自由和平等的激进和相互竞争的概念，人们作出了无数非凡的尝试, 进步与秩序, 个人幸福，社会和谐. 尽管这些乌托邦对生活在其中的人来说成了噩梦, 思想家和艺术家们仍然着迷于技术在创造不同的生活方式和社会控制形式方面所发挥的作用，这些都超出了当时的可能性.. 在本课程中, 我们将探讨个人自由和社会团结之间的紧张关系, 在经济繁荣和社会平等之间, 在自然极限和人类对理想社会秩序的渴望之间, 在技术进步和人类繁荣之间.
大卫·罗霍·阿乔纳
本课程结合哲学, 文学, 以及经济文本和工具来探索当今世界的核心现象, 包括移民, 种族隔离, 身份政治, 和冲突. 这门课程的学生将会质疑身份和大众文化在21世纪是如何交叉的, 会问自由民主和交换经济能否帮助人类实现正义, 高尚的生活, 尊重他们的身份.
埃里克·金布罗 & 基思·汉普顿
每一个成功的登月计划都有许多失败的尝试(有时是真的)。. 创新是困难的，大多数想要创新的人都失败了. 但是当它发生的时候, 创新可以产生巨大的效益, 丰富的人, 改善健康, 减少我们对稀缺资源的依赖. 同时, 创新可能造成严重破坏, 不稳定的社会结构, 引发军备竞赛, 鼓励环境退化. 是什么让创新成为可能? 谁使创新成为可能? 创新者的动力是什么?? 多少创新才是合适的? 我们如何创造一个既能获得创新的好处，又能控制成本的世界? 谁来决定适当的平衡?
凯尔·汉普顿
人类社会是复杂的, 包含多种思想和理想的, 文化和语言, 信仰和观点. 本课程探讨多元世界中的道德一元论, 质疑政治, 宗教, 意识形态的两极分化, 问“为什么好人会被政治分裂?, 由宗教, 意识形态极端主义?"
迈克尔·瓦尔迪兹·摩西 & 约翰·瑟拉什四世
20世纪是一个大胆进行乌托邦实验的时代. 为了在实践中实现自由和平等的激进和相互竞争的概念，人们作出了无数非凡的尝试, 进步与秩序, 个人幸福，社会和谐. 尽管这些乌托邦对生活在其中的人来说成了噩梦, 思想家和艺术家们仍然着迷于技术在创造不同的生活方式和社会控制形式方面所发挥的作用，这些都超出了当时的可能性.. 在本课程中, 我们将探讨个人自由和社会团结之间的紧张关系, 在经济繁荣和社会平等之间, 在自然极限和人类对理想社会秩序的渴望之间, 在技术进步和人类繁荣之间.
肖恩·克罗克特 & 埃里克·金布罗
家庭事务. 这 is true in the basic 和 obvious sense that we all depend in some 道路 or another on our kin; they bring us into the world, 他们可能会说出我们的名字, 给我们, 提高我们, 教我们, 向我们灌输价值观, 支持我们, 挑战美国, 惩罚我们, 还有更多. 然而, 本课程将探讨家庭比你想象的更重要的可能性, 因为家庭结构很重要. 我们和谁一起长大，和谁一起生活，和谁结婚，在不同的文化(以及不同的文化)中都有很大的不同. 这种变化是否有可能帮助我们理解我们在世界上看到的其他模式? 家庭单位的性质是否塑造了我们的社会互动模式, 我们对亲属和陌生人行为的期望, 甚至是我们的是非观念? 在这门课上，我们将探讨家庭结构以及这些结构所产生的期望在我们的生活中所起的作用. 阅读跨越社会科学的作品, 人类学, 生物学与文学, 我们将探讨不同的观点，家庭和婚姻如何塑造——以及被——我们社会的其他部分所塑造.
迈克尔·瓦尔迪兹·摩西 & 约翰·瑟拉什四世
20世纪是一个大胆进行乌托邦实验的时代. 为了在实践中实现自由和平等的激进和相互竞争的概念，人们作出了无数非凡的尝试, 进步与秩序, 个人幸福，社会和谐. 尽管这些乌托邦对生活在其中的人来说成了噩梦, 思想家和艺术家们仍然着迷于技术在创造不同的生活方式和社会控制形式方面所发挥的作用，这些都超出了当时的可能性.. 在本课程中, 我们将探讨个人自由和社会团结之间的紧张关系, 在经济繁荣和社会平等之间, 在自然极限和人类对理想社会秩序的渴望之间, 在技术进步和人类繁荣之间.
大卫·罗霍·阿乔纳 & 简•奥斯本
由经济学和英语教授共同授课, 本课程结合哲学, 文学, 以及经济文本和工具来探索当今世界的核心现象, 包括移民, 种族隔离, 身份政治, 和冲突. 这门课程的学生将会质疑身份和大众文化在21世纪是如何交叉的, 会问自由民主和交换经济能否帮助人类实现正义, 高尚的生活, 尊重他们的身份.
安德里亚Matranga & 基思汉
是什么让一个富裕的国家富裕起来? 是什么让一个好人变好? 这些问题又有什么关系呢? 健康和财富的进步怎么可能是增长和不平等并存的故事呢? 在探索这些和其他威尼斯人app市场和道德的问题时, 学生们将挑战经济学和人文学科之间的紧张关系. 由史密斯政治经济与哲学研究所的教授共同授课, 本课程结合了健康的社会科学分析, 财富, 对不平等的哲学探究与不平等相关的问题和不平等的理由, 并探讨了这些问题是如何在小说和电影中被描绘出来的.
van der Vossen说 & 埃里克·金布罗
课程教学大纲
当代(和历史)社会的批评者经常提出旨在使世界变得更美好的改革. 本课程将探讨小说和现实中的激进改革者, 试图理解改革要解决的社会问题, 改革者的目标, 以及改革者的建议所隐含的人类动机的观点.
凯瑟琳·吉莱斯皮·摩西 & 巴特·威尔逊
是什么让一个富裕的国家富裕起来? 是什么让一个好人变好? 这些问题又有什么关系呢? 在探索这些和其他威尼斯人app市场和道德的问题时, 学生们将挑战经济学与人文学科截然不同的观念. 这门课程结合了对人类交流倾向的经济探究和HBO电视节目《澳门威尼斯人app下载》中对人类状况的文化解读. 教学方法包括苏格拉底式的文本圆桌讨论, 实验室实验, 日志记录, 集中的自由写入, 创意写作, 以及说明性论文.
迈克尔·瓦尔迪兹·摩西 & 约翰·瑟拉什四世
20世纪是一个大胆进行乌托邦实验的时代. 为了在实践中实现自由和平等的激进和相互竞争的概念，人们作出了无数非凡的尝试, 进步与秩序, 个人幸福，社会和谐. 尽管这些乌托邦对生活在其中的人来说成了噩梦, 思想家和艺术家们仍然着迷于技术在创造不同的生活方式和社会控制形式方面所发挥的作用，这些都超出了当时的可能性. 专注于主要文学作品, 电影, 还有哲学散文, 我们将着眼于20世纪和21世纪的一些最突出和最发人深省的乌托邦/反乌托邦的愿景，并反思这些(大部分)虚构的社会描绘可以教会我们威尼斯人app政治思维在重塑我们的道德观念方面的局限性(如果有的话), 人类的本性, 还有社交生活. 在本课程中, 我们将探讨个人自由和社会团结之间的紧张关系, 在经济繁荣和社会平等之间, 在自然极限和人类对理想社会秩序的渴望之间, 在技术进步和人类繁荣之间.
大卫·罗霍·阿乔纳 & 简•奥斯本
由经济学和英语教授共同授课, 本课程结合哲学, 文学, 以及经济文本和工具来探索当今世界的核心现象, 包括移民, 种族隔离, 身份政治, 和冲突. 这门课程的学生将会质疑身份和大众文化在21世纪是如何交叉的, 会问自由民主和交换经济能否帮助人类实现正义, 高尚的生活, 尊重他们的身份.
迈克尔·瓦尔迪兹·摩西
是什么让一个富裕的国家富裕起来? 是什么让一个好人变好? 这些问题又有什么关系呢? 在探索这些和其他威尼斯人app市场和道德的问题时, 学生们将挑战经济学与人文学科截然不同的观念. 这门课程结合了对人类交流倾向的经济探究和HBO电视节目《澳门威尼斯人app下载》中对人类状况的文化解读. 教学方法包括苏格拉底式的文本圆桌讨论, 实验室实验, 日志记录, 集中的自由写入, 还有五篇说明性论文.
凯尔·汉普顿和简·奥斯本
课程教学大纲
人类社会是复杂的, 包含多种思想和理想的, 文化和语言, 信仰和观点. 本课程探讨多元世界中的道德一元论, 质疑政治, 宗教, 意识形态的两极分化, 问“为什么好人会被政治分裂?, 由宗教, 意识形态极端主义; why is there an "ism schism"? 本课程要求学生批判性地思考全球社会面临的挑战.
凯瑟琳·吉莱斯皮·摩西
What is power; how is it gained; how is it exercised over 其他人; how is it lost? 它是统治者所拥有而臣民所缺乏的吗? 或者它是在“权力关系经济”中被创造和再创造的东西，由统治行为和战略反对行为组成? 我们需要权力结构来和平生活吗? 如果是这样的话, 什么时候这些结构本身会变得有问题的暴力，从而受到质疑? 什么是合法的抵抗和非法的抵抗? 通过对从古希腊到关键的1989年的作品的广泛调查，探索这些问题和其他问题, 本课程结合了社会, 文化, 经济, 以及对暴政和抵抗的政治探究，考虑到各种“权力经济”如何产生各种形式的统治和反对.
布伦南McDavid和约翰打谷机四世
埃斯库罗斯的希腊悲剧, 索福克勒斯, 和欧里庇得斯, 以及阿里斯托芬的喜剧探索了人类生活的道德复杂性. 埃斯库罗斯的《威尼斯人app》系列剧作展示了人们如何寻求正义, 没有法律结构就会导致暴力和混乱. 俄狄浦斯·雷克斯(Oedipus Rex)是坏运气如何导致道德混乱的典范——俄狄浦斯(剧透警告)不幸地、不知不觉地娶了自己的母亲. 在奥利斯的伊菲革涅亚认为在战争威胁下产生的冲突当道德情绪, 迷信, 旧的承诺在一场完美的风暴中碰撞. 而《澳门威尼斯人app下载》——也许是当代这些戏剧中最著名的一部——审视了人类法律与自然道德之间的冲突可能导致的毁灭. 在这个课堂上, 我们将探讨希腊悲剧家希望我们考虑的几个主题, 我们将通过对戏剧本身的研究以及对这些主题的补充哲学著作来做到这一点. 目的是了解希腊人如何思考复杂的道德问题，并反思我们可以从他们在悲剧中对这些问题的表现中吸取什么教训.